จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(ศาสนาผีใต้ชะเงื้อมเขาพระสุเมรุ)

"เราต้องหัด เอ๊ะ บ้าง ไม่ใช่ อือ อย่างเดียว"

ศาสนาผีใต้ชะเงื้อมเขาพระสุเมรุ

ศิริพจน์ เหล่ามานะเจริญ

เพราะการปฏิเสธสร้างความรู้สึกในเชิงลบ

เพราะการปฏิเสธต้องหาคำอธิบาย

หลายคนจึงเลือกที่จะยอมรับ

การยอมรับ จึงอาจเกิดจากสองนัย

ยอมรับเพราะเป็นเหตุเป็นผล และ

ยอมรับเพื่อให้มันจบ ๆ ไป

การยอมรับเพียงเพื่อให้จบไป อาจเป็นจุดเริ่มของการขยายปัญหา

ก่อนจะอือ...เอ๊ะในใจดูบ้างก็ดี

ต้นเรื่อง

ศาสนาผีใต้ชะเงื้อมเขาพระสุเมรุ เป็นหนังสือรวมบทความของ ศิริพจน์ เหล่ามานะเจริญ ที่เขียนเกี่ยวกับแนวคิดความเชื่อในอดีต ที่อาจมีผู้ตีความในมุมมองหนึ่ง ที่อาจวิเคราะห์ด้วยความรู้ในยุคสมัยที่เปลี่ยนไป อาจเปลี่ยนมุมมองใหม่ หรืออาจสนับสนุนมุมมองเดิม ทำให้เกิดความคิดที่แตกยอดต่อไปได้อย่างไม่หยุดยั้ง

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(หัวอกแม่)

"ถึงคนเราจะดีพร้อมเพียงไรก็ตาม ถ้าได้เห็นเงินทองเข้าที่จะไม่อยากได้เป็นไม่มีเลย"

หัวอกแม่

เพิร์ล เอส บั๊ค - สันตสิริ

แท้จริงมนุษย์ต้องการความสุขเพียงสองส่วน

หนึ่งคือ ความสุขทางกาย

หนึ่งคือ ความสุขทางใจ

สิ่งที่แสวงหาล้วนเพื่อสนองตอบสองสิ่งนี้

หากยังไม่เพียงพอในความสุข ย่อมไม่หยุดแสวงหา

ต้นเรื่อง

หัวอกแม่ ฉบับ สันตสิริ แปลจาก The Mother ผลงานของ เพิร์ล เอส บั๊ค(Pearl S. Buck) นักเขียนรางวัลโนเบล สาขาวรรณกรรม ซึ่งปกติจะเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของเมืองจีนที่แสดงให้เห็นถึงวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมประเพณี และต่อเนื่องไปถึงการเปลี่ยนแปลงการปกครอง หัวอกแม่จึงเป็นเรื่องธรรมดาที่ไม่ธรรมดาของแม่คนหนึ่งที่มีต่อลูก มีแต่ความปรารถนาดี มีแต่ความหวังดี มีแต่ความรัก ไม่ว่าลูกจะเป็นเช่นไร

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(กระซิบรักฉบับญี่ปุ่น)

"ยิ่งพูดบ่อย คำพูดจะดูไม่ศักดิ์สิทธิ์"

กระซิบรักฉบับญี่ปุ่น

เกตุวดี Marumura

ผู้คนย่อมไม่ชมชอบฟังคำพูดที่แสลงหู

คำพูดที่แสลงหูคือคำพูดที่ส่อการตำหนิติเตียน เยาะเย้ย ถากถาง

ผู้คนยิ่งไม่พึงพอใจคำแสลงหูที่ซ้ำซาก ไม่จบไม่สิ้น

คำพูดรื่นหูคือคำพูดที่ชื่นชม สรรเสริญ เยินยอ

คำพูดที่รื่นหู ก็ไม่ควรพูดซ้ำซาก

มันเอียน

ต้นเรื่อง

กระซิบรักฉบับญี่ปุ่น เป็นหนังสือสาระบันเทิง เขียนโดย เกตุวดี Marumura รวมเรื่องราวความรักของหนุ่มสาวญี่ปุ่น ตั้งแต่วิธีเลือกสเปก การจีบกัน บอกรักกัน การออกเดต ไปจนถึงแต่งงาน ที่ดูจะแตกต่างไปจากวัฒนธรรมชาติอื่น ๆ อ่านแล้วเข้าใจคนญี่ปุ่นมากขึ้น แม้จะไม่ได้ตั้งใจไปจีบคนญี่ปุ่น

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(เจาะเวลาหาโจโฉ เล่ม 11)

"ในโลกนี้ไม่มีศัตรูที่ถาวร มีแต่ผลประโยชน์ที่นิรันดร์"

เจาะเวลาหาโจโฉ เล่ม 11

เกิงซิน - น.นพรัตน์

ผู้คนมีความสัมพันธ์กันได้สองรูปแบบ

หนึ่งคือ เป็นมิตรกัน

หนึ่งคือ เป็นศัตรูกัน

ส่วนที่เหลือไม่ใช่มิตรไม่ใช่ศัตรู ย่อมเป็นผู้ที่ไม่มีความสัมพันธ์ต่อกัน 

มิตรยังมีสองประเภท

หนึ่งคือ มิตรแท้ คือมิตรที่จริงใจ ช่วยเหลือเกื้อกูลไม่หวังสิ่งตอบแทน

หนึ่งคือ มิตรเทียม คือมิตรที่หวังผลประโยชน์จากมิตร

ศัตรูก็มีสองประเภท

หนึ่งคือ ศัตรูถาวร คือศัตรูที่ผีไม่เผาเงาไม่เหยียบ

หนึ่งคือ ศัตรูชั่วคราว คือศัตรูที่พร้อมเปลี่ยนไปเป็นมิตรเทียม

คนเราอาจเลือกไม่ได้ว่าจะเจอะเจอมิตรหรือศัตรูแบบใด

แต่ต้องมีสติ...ระวังตัวได้ 

ต้นเรื่อง

เจาะเวลาหาโจโฉ เป็นนวนิยายอิงพงศาวดารสามก๊ก ภาคพิสดาร ที่กำหนดให้ เล่าฉ่วงตัวเอกของเรื่องตายย้อนเวลาจากยุคปัจจุบันไปอยู่ในร่างของเล่าฉ่วงในยุคสามก๊ก จึงกลับกลายเป็นเล่าฉ่วงที่มีความสามารถในร่างเดิมบวกความรู้ในจิตวิญญานใหม่ ลดข้อด้อยเพิ่มข้อเด่นเป็นเล่าฉ่วงที่โดดเด่นในสามก๊กที่หลอกว้านจงไม่เคยบันทึกมาก่อน ประวัติศาสตร์สามก๊กจะเปลี่ยนแปลงไปจากที่คนทั่วไปรับรู้หรือไม่ เปลี่ยนแปลงจากที่เล่าฉ่วงยุคปัจจุบันเรียนรู้มาหรือไม่คง มีแต่เล่าฉ่วงเท่านั้นที่รู้

Quote ที่น่าสนใจเพิ่มเติมจากหนังสือเล่มนี้

"คงมีชีวิตอยู่ ก็จะมีความหวัง หากว่าตกตาย เท่ากับไร้ซึ่งทุกสิ่ง"

"มีบางเรื่องไม่อาจกระทำตามอำเภอใจจริง ๆ"

 

"แต่มีเรื่องบางประการท่านต้องตัดสินใจเลือกแล้ว"

หมายเหตุ

จินตนาการจากเพื่อนเฟสบุ้คบางคน

@พนัส โสภณพงษ์

สัจธรรมที่เป็นอสัจจะ

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(เดเมียน)

"ไม่มีมนุษย์คนใดจะเป็นตัวเขาเองได้อย่างเต็มที่"

เดเมียน

เฮอร์มานน์ เฮสเส - สดใส

มนุษย์เป็นสัตว์สังคม มีความสัมพันธ์กับสังคม

การอยู่ร่วมกับสังคมจำต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของสังคม

การอยู่ร่วมกับสังคมไม่อาจทำตามอำเภอใจได้

การอยู่ร่วมกับสังคมจึงไม่อาจเป็นตัวตนของตัวเองอย่างเต็มที่

หลายคนจึงแยกตัวออกจากสังคม

การขาดความมีส่วนร่วมทางสังคม จะรู้สึกโดดเดี่ยว อ้างว้าง

สังคมกับเพื่อนมนุษย์อาจไม่จำเป็น แต่ขาดไม่ได้

ต้นเรื่อง

เดเมียน ผลงานนวนิยายลำดับที่ 5 ของเฮอร์มานน์ เฮสเส  เรื่องราวเชิงจิตวิเคราะห์ที่เฮสเสสั่งสมจากผลกระทบของความขัดแย้งภายนอกในสังคมกับความขัดแย้งภายในจิตใจของตนที่ประสบกับปัญหาชีวิตมากมาย เรื่องราวจึงเต็มไปด้วยจิตใต้สำนึกการตความความฝัน ที่ต้องการการอ่านที่วิเคราะห์ตามไปอย่างใกล้ชิด

Quote ที่น่าสนใจเพิ่มเติมจากหนังสือเล่มนี้

"ชีวิตของแต่ละคนคือเส้นทางของคนคนนั้น"

"เป็นไปได้ที่ คนเลวชาติที่สุดจะไม่เคยละเมิดกฎหมาย และคนละเมิดกฎอาจเป็นคนดีก็ได้"

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(เหยี่ยวมารสยบสิบทิศ 19)

"ไม่ว่าลมฝนรุนแรงปานใด ดินฟ้าอากาศเลวร้ายเพียงไหน ขอเพียงมีห่านป่าเป็นจ่าฝูง ห่านป่าทั้งหมดจะบินตามหลัง ข้ามขุนเขามหานที โบยบินสู่จุดหมายอันไกลโพ้นโดยพร้อมเพรียง"

เหยี่ยวมารสยบสิบทิศ 19

หวงอี้ : น.นพรัตน์

ผู้นำที่ดี ต้องเป็นผู้ที่มีวิสัยทัศน์และเป้าหมายที่ชัดเจน มองการณ์ไกล กล้าตัดสินใจ และรับผิดชอบผลลัพธ์ผู้นำที่ดี ต้องเป็นผู้ที่รับผิดชอบทีมงาน ให้โอกาสและส่งเสริมให้ทุกคนในองค์กรประสบความสำเร็จร่วมกัน

ผู้ตามที่ดี ต้องเป็นผู้ที่มีความรับผิดชอบ ทำงานเต็มศักยภาพ และพัฒนาตนเองตลอดเวลา

ผู้ตามที่ดี ต้องเป็นผู้ที่ทำงานมุ่งเน้นผลสัมฤทธิ์ สอดคล้องกับผู้นำและทีม

ผู้ตามที่ดี ต้องไม่ทำตามคำสั่งอย่างเดียว ต้องร่วมคิดร่วมทำ กล้าแสดงความคิดเห็นที่แตกต่าง

ผู้นำดี ผู้ตามดี องค์กรก้าวหน้า

ผู้นำดี ผู้ตามไม่ดี องค์กรล้มเหลว

ผู้นำไม่ดี ผู้ตามดี องค์กรลงเหว

ผู้นำไม่ดี ผู้ตามไม่ดี องค์กรล้มละลาย

ต้นเรื่อง

เหยี่ยวมารสยบสิบทิศ เป็นผลงานของ หวงอี้ เป็นภาคสุดท้ายในไตรภาคถังรุ่งเรือง ดำเนินเนื้อเรื่องสืบต่อมาจาก เหยี่ยวมารสะท้านสิบทิศ และ เหยี่ยวมารสัประยุทธ์สิบทิศ หลังจากผ่านการเปลี่ยนแปลงมากมาย ในที่สุดพระนางบูเช็คเทียนตัดสินใจลงจากบัลลังก์ แผ่นดินจีนจึงผลัดเปลี่ยนจากราชวงศ์โจวกลับมาเป็นราชวงศ์ถังอีกครั้ง แต่ในชั้นตอนของการเปลี่ยนแปลงย่อมเต็มไปด้วยขวากหนามที่ หลงอิง ผู้ทำตัวดั่เทพอธรรมค้ำบัลลังก์ทั้งสองราชวงศ์ให้เปลี่ยนผ่านไปได้ เรื่องราวดำเนินมาได้ถึงเล่มที่ 22 แต่หวงอี้ ผู้ประพันธ์ได้เสียชีวิตลงก่อน เรื่องราวไตรภาคถังรุ่งเรืองจึงยังไม่จบลงตามความตั้งใจของผู้ประพันธ์

Quote ที่น่าสนใจเพิ่มเติมจากหนังสือเล่มนี้

"ถอยต้องยอมถอย แต่ว่าถอยอย่างไร ถอยไปยังทิศใด ถือเป็นประเด็นสำคัญ"

"เมื่อนึกอันใดไม่ออก ทางที่ดีขึ้นเตียงไปหลับฝัน นอนหลับให้เต็มอิ่ม"

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด(ตากสินมหาราช ชาตินักรบ Le Roi Des Rizieres)

"สัตบุรุษย่อมรู้จักเรียนรู้จากประสบการณ์"

ตากสินมหาราช ชาตินักรบ Le Roi Des Rizieres

Claire Keefe - Fox : กล้วยไม้ แก้วสนธิ

ประสบการณ์ มีสองรูปแบบ

หนึ่งคือ ประสบการณ์ของความสำเร็จ

หนึ่งคือ ประสบการณ์ของความล้มเหลว

ผู้คนเรียนรู้จากประสบการณ์แห่งความสำเร็จ เพื่อใช้เป็นรูปแบบในครั้งถัดไป

ผู้คนเรียนรู้จากประสบการณ์แห่งความล้มเหลว เพื่อเป็นบทเรียนมิให้ผิดซ้ำสอง

ผู้คนเรียนรู้จากประสบการณ์แห่งความล้มเหลว เพื่อแก้ไขข้อผิดพลาด

การแก้ไขความผิดพลาดอาจไม่ง่าย อาจต้องลองทำหลายครั้ง

บางผู้คนจึงผิดซ้ำซาก

ต้นเรื่อง

ตากสินมหาราช ชาตินักรบ เป็นนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ที่ กล้วยไม้ แก้วสนธิ แปลจากเรื่อง Le Roi Des Rizieres ของ Claire Keefe - Fox เรื่องราวของ ร้อยเอก มาตีเยอ-ชาร์ล เดอแกร์แอร์เว องครักษ์ของพระเจ้าหลุยส์ที่ 14 ผู้ถูกเนรเทศ เดินทางมาผจญชีวิตที่กรุงศรีอยุธยาโดยเริ่มต้นที่การเป็นลูกจ้างของตระกูลฟอลคอล ทำให้ได้รู้จักกับ สิน นายทหารเอก ซึ่งเมื่อต่อมากรุงศรีอยุธยาแตก มาตีเยอก็กลายเป็นนายทหารผู้ใกล้ชิดและต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่ พระยาตากกอบกู้บ้านเมืองจากพม่า มุมมองในลักษณะบันทึกของมาตีเยอ จึงทำให้ต่างจากการอ่านประวัติศาสตร์ของคนไทยไปไม่มากก็น้อย

Quote ที่น่าสนใจเพิ่มเติมจากหนังสือเล่มนี้

"พ่อเธอเขาเพียงแต่...เป็นห่วงเธอ และลืมไปว่าคนอายุยี่สิบน่ะเป็นอย่างไร"

"เมื่อขึ้นปีใหม่ เราควรคิดบัญชี เพื่อทบทวนดูว่าอดีตนำอะไรมาให้ และพยายามสร้างสรรค์อนาคตของตน"

"ไม่ใช่ลางสังหรณ์ แต่เป็นสามัญสำนึก"

จินตนาการจากการอ่าน ช่างเพริศแพร้วยิ่งกว่าสิ่งใด